王守一老先生是一位馬戲團的表演者,他打算退休之後,到寺院去學習禪法。有一天他來到寺院,向大燈禪師說明了來意,大燈禪師就問他:「老人家,您過去從事什麼樣的工作呢?」
王守一回答說:「我以前是馬戲團的演出人員,每天演出十餘場,雖然表演的方式千篇一律,但我還是樂在工作,樂此不疲。」
大燈禪師再問:「那麼,你表演的節目內容是什麼呢?」
王 守一答說:「這個表演首先要在一個人的鼻尖上,貼上蒼蠅的翅膀,然後我拿起利劍,『嗖』地一聲從鼻尖上砍下,就在剎那間,讓蒼蠅的翅膀與鼻尖分離,但是兩 者卻毫髮無傷。」老先生講得非常入神,臉上不時洋溢著得意的神情:「禪師,由於我的技巧已達爐火純青,因此每一場表演,總是讓觀眾讚不絕口。」
大燈禪師讚歎地說:「真是了不起,了不起!老人家,你這種技法究竟怎麼學會的呀?」
王守一說:「自從開始學藝,我的心裡就只有貼在鼻尖上的蠅翅,對於其他事物都視而不見、聽而不聞。到了我老態龍鍾,心裡仍然只有蠅翅和鼻尖,縱使眼睛花了,登台演出時,仍然可以精準地把蒼蠅的翅膀從鼻尖上砍下來。」
大燈禪師:「你應該把這些技法與經驗寫下來,想必能成為一本暢銷書!」
王守一:「如果要我寫一本書,那麼它將會是空白的。」
大燈禪師說:「你不是要跟我學禪嗎?那麼我告訴你,我的禪法也是空白的。」
吾人不論學習什麼,都得先放棄自己的主觀意見,一心投入到欲學習的目標上,若不如此的話,就不能深入其中。
現代的人無論學什麼,總是先存己見,等於是茶杯裡面,已經有了飲料,若再倒入另外一種飲料,味道就不純了。
所以,一定要空諸所有,才能實之所無。老演員就等於一心念佛,一心學習表演藝術,就如大燈禪師所說,都是空白才能成書。禪也是一樣,離四相,絕百非,不如此,不易熱忱也。 |
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