老街上有一鐵匠鋪，舖裡住著一位老鐵匠。由於沒有人再打製鐵器，現在他改賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鍊子。
他的經營方式非常傳統。人坐在門內，貨物擺在門外，不吆喝，不還價，晚上不收攤。
你無論什麼時候從這兒經過，都會看到他在竹椅上躺著，手裡是一個半導體，身旁是一個紫砂壺。他的生意也沒有好壞之說。
每天的收入正夠他喝茶和吃飯。他老了，已不再需要多餘的東西，因此他非常滿足。
一天，一個文物商人從老街上經過，偶然看到老鐵匠的那把紫砂壺，因為那把壺古樸雅緻，紫黑如墨，有清代壺名家戴振公的風格。
他走過去，順手端起那把壺。壺嘴內有一記印章，果然是戴振公的。商人驚喜不已。
因為戴振公在世界上有捏泥成金的美名，據說他的作品現在僅存3件，一件在美國紐約州立博物館裡；一件在台灣故宮博物院；還有一件在泰國某位華僑手裡，是1993年在倫敦拍賣市場上，以16萬美元的拍賣價買下的。
商人端著那把壺，想以10萬元的價格買下它。當他說出這個數字時，老鐵匠先是一驚，後又拒絕了，因為這把壺是他爺爺留下的，他們祖孫三代打鐵時都喝這把壺裡的水，他們的汗也都來自這把壺。
壺雖沒賣，但商人走後，老鐵匠有生以來第—次失眠了。
這把壺他用了近60年，一直以為是把普普通通的壺，現在竟有人要以10萬元的價錢買下它，他轉不過神來。
過去他躺在椅子上喝水，都是閉著眼睛把壺放在小桌子上，現在他總要坐起來再看一眼，這讓他非常不舒服。
特別讓他不能容忍的是，當人們知道他有一把價值連城的茶壺後，總是擁破門，有的問還有沒有其他寶貝，有的甚至開始向他借錢。
更有甚者，晚上推他的門。他的生活被徹底打亂了，他不知該怎樣處置這把壺。
當那位商人帶著20萬元現金，第二次登門的時候，老鐵匠再也坐不住了。他招來左右店舖的人和前後鄰居，拿起一把斧頭，當眾把那紫砂壺砸了個粉碎。
現在，老鐵匠還在賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鍊子，據說他今年已經102歲了。
在我們周圍，常常有許多誘惑在吸引著我們，如果你被外境財色等諸種誘惑所束縛時，便會過得不自由。
在誘惑面前，若能自甘平淡，保持一種寧靜超然的心境，做起事來就會不慌不忙，不躁不亂，井然有序。面對外界的變化，自然也會不驚不懼，不慍不怒。
在物質利誘面前才會心不動手不癢，沒有功名利祿帶來的煩惱和拖累，心靈常處於一種穩定、平衡、有規律的狀態，人也會過得少欲知足，輕鬆自在。
某大公司準備以高薪僱用一名小車司機，經過層層篩選和考試之後，只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至於掉落呢？”
“二公尺。”第一位說。
“半公尺。”第二位很有把握地說。
“我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。”第三位說。結果這家公司錄取了第三位。
啟示：不要和誘惑較勁，而應離得越遠越好。
紀曉嵐《閱微草堂筆記》中講了這樣一則事情：
有一個浙江的僧人立志精進修行，發誓不懼艱難困苦一定要修成，他從未好好躺下睡過一覺，都是在禪榻上坐著睡一會兒，醒來後抓緊時間繼續苦修。
一天夜裡，有一個美豔的女子來到浙僧身邊，浙僧知道是魔，就閉目打坐，對她的挑逗不見不聽。
豔女使出各種妖媚的手段來誘惑浙僧，但是因為浙僧心正，豔女始終不能靠近禪榻。後來每天夜裡豔女都來，無論她使出什麼手段，始終不能使浙僧起一念。
豔女技窮，站得離浙僧很遠的地方說：“師的定力這麼高，我實在是該斷絕妄想。師現在的境界在忉利天的天人境界，知道近我一定會敗道，所以視我如虎狼；如果您努力達到了非非想天的境界，那麼即使柔肌著體，您也會如抱冰雪般沒感覺；看見媚姿，如見塵土，不會為色相動心；如果修行到了四禪天的境界，那麼花自照鏡，鏡不知花；月自映水，水不知月，已經脫離了色相；再到諸菩薩天，則花亦無花，鏡亦無鏡，月亦無月，水亦無水，乃無色之相，無離不離，為自在神通，不可思議。師如果敢容我靠近，而真空不染，那麼我就會像摩登迦女那樣一心皈依。”（典故見《阿難與摩登迦女》）
浙僧揣度自己的道力足以勝魔，坦然答應了。豔女得以靠近偎倚撫摸，最終毀了浙僧的戒體。浙僧懊喪後悔不已，失意鬱鬱而死。
紀曉嵐評：“磨而不磷，涅而不緇”（注：出自孔丘《論語·陽貨》，譯為：磨了以後不變薄，染了以後不變黑。比喻意志堅定的人不會受環境的影響），只有聖人能做到，大賢以下都做不到。這個浙僧中了魔女的一激之計，於是開門迎盜。
天下自負自己的能力，於是敢做人所不敢做的事，最終潰敗毀壞自己，都是浙僧這樣的啊！
切莫自恃定力足，或欲自試定力足否，須知一念之差，萬劫莫贖。
不要去考驗自己的定力，遠離誘惑！
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