1. 人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，並且在 一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過來說，不擅交際固然 是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷。
2. 獨處也是一種能力，並非任何人任何時候都可具備的。具備這種能力 並不意味著不再感到寂寞，而在於安於寂寞並使之具有生產力。人在 寂寞 中有三種狀態。
一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞 。
二是漸漸習慣於寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫 作或別的事務來驅逐寂寞。
三是寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創造的契機，誘發⋯⋯出關於存在、生命、自我的深邃思考和體驗。
3. 獨處是人生中的美好時刻和美好體驗，雖則有些寂寞，寂寞中卻又有 一種充實。獨處是靈魂生長的必要空間，在獨處時，我們從別人和事 務中抽身出來，回到了自己。這時候，我們 獨自面對自己和上帝，開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量 的對話。
一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的。和別人一 起談古說今，引經據典，那是閒聊和討論；唯有自己沉浸於古往今來 大師們的傑作之時，才會有真正的心靈感悟。和別人一起遊山玩水， 那隻是旅遊；唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之 時，才會真正感受到與大自然的溝通。
4. 從心理學的觀點看，人之需要獨處，是為了進行內在的整合。所謂整 合，就是把新的經驗放到內在記憶中的某個恰當位置上。唯有經過這 一整合的過程，外來的印象才能被自我所消化，自我也才能成為一個 既獨立又生長著的系統
。所以，有無獨處的能力，關係到一個人能否 真正形成一個相對自足的內心世界，而這又會進而影響到他與外部世 界的關係。
5. 怎麼判斷一個人究竟有沒有他的“自我”呢?有一個可靠的檢驗方法 ，就是看他能不能獨處。當你自己一個人呆著時，你是感到百無聊賴 ，難以忍受呢，還是感到一種寧靜、充實和滿足?
6. 對於獨處的愛好與一個人的性格完全無關，愛好獨處的人同樣可能是 一個性格活潑、喜歡朋友的人，只是無論他怎麼樂於與別人交往，獨 處始終是他生活中的必需。
在他看來，一種缺乏交往的生活當然是一 種缺陷，一種缺乏獨處的生活則簡直是一種災難了。
7. 世上沒有一個人能夠忍受絕對的孤獨。但是，絕對不能忍受孤獨的人 卻是一個靈魂空虛的人。世上正有這樣的一些人，他們最怕的就是獨 處， 讓他們和自己呆一會兒，對於他們簡直是一種酷刑。只要閒了下來， 他們就必須找個地方去消遣。他們的日子表面上過得十分熱鬧，實際 上他們的內心極其空虛。
他 們所做的一切都是為了想方設法避免面對面看見自己。對此我只能有 一個解釋，就是連他們自己也感覺到了自己的貧乏，和這樣貧乏的自 己呆在一起是頂沒有意思 的，再無聊的消遣也比這有趣得多。這樣做的結果是他們變得越來越 貧乏，越來越沒有了自己，形成了一個惡性循環。
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