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报恩的心
对你有恩的人,不能忘恩负义，要知恩图报。我们对一切众
对你有恩的人,不能忘恩负义，要知恩图报。我们对一切众
生都要有报恩的心，有些众生今世对你没有什么恩，但前世对
你一定有恩，因为一切众生都曾经当过你的父母，所以一切众
生都对我们有恩，哪怕是曾经伤害过我们的人，想想他们也曾
经有恩于我们，所以不要计较，放下仇恨，要感恩，要报恩。
恭敬的心
对父母、师长、前辈都要孝顺和恭敬的心。另外，比你年
对父母、师长、前辈都要孝顺和恭敬的心。另外，比你年
纪大的，学问高的，对人类和社会做出贡献的人，有善心的人
都要起恭敬心。恭敬心没有亲疏的分别，对所有的人都要恭
敬，你恭敬他人，他人也会恭敬你的，所以恭敬心是增加自己
福报的殊胜法。
尊重的心
首先要尊重自己，然后尊重家人，最后尊重别人等所有的
人，经常面带微笑，说话客气，拥有相互尊重的心。对仇人也
要尊重，尊重他的善意，尊重他的学问，尊重他的行为，尊重
他的证见等。对动物要尊重，尊重它的生命，尊重它的能力，
尊重它的忠诚心。
无执著的心
人间苦海的源泉是烦恼，烦恼的根源是执着，执着的来源
人间苦海的源泉是烦恼，烦恼的根源是执着，执着的来源
是我执，我执的源头是无明。有“我”的思想，一定会有我执
和自私自利的心，自私心带来你和我的分别，有了分别心一定
会有贪心和嗔恨心等烦恼。若你没有我执，了知无我，你就不
无求的心
没有智慧的人贪心和欲望比较多，所以没有快乐。你贪求
没有智慧的人贪心和欲望比较多，所以没有快乐。你贪求
和执取的事越来越多，由此带来的苦恼也越来越多。真正有智
慧的人是无欲无求，无贪心，所以轻松快乐。
知足的心
你有了满足的心，才会有知足的心。我们每个人都要有知
你有了满足的心，才会有知足的心。我们每个人都要有知
足的心，或许你的生活贫困，生存环境恶劣，也或许你的生活
富裕，环境优美，都要有知足的心，因为相比那些意外死亡的
人，我们还活着，就是福气，就要知足，有了知足的心才会有
快乐，俗话说得好：“知足常乐”，佛经云：“知足人是圣
贤”。所以人人都要知足,知足是福报，我们要珍惜福报；知足
谦虚的心
俗话：“虚心使人进步，骄傲使人落后”在人生中最大的
俗话：“虚心使人进步，骄傲使人落后”在人生中最大的
失败是骄傲及狂妄自大。藏族有个俗话：“傲慢石头凸之上，
不留智者功德水”，狂妄自大的人永远看不到别人的优点和学
不到前辈圣贤智者的道德，就像凸起的石头上，放多少水也没
有用。所以我们做任何事都要谦虚，不要自大。藏族还有个俗
话：“谦虚石头凹之上，不漏智者功德水”，谦虚就像有凹下
去的石头，上面放水不会漏到地上。只有谦虚的人才能学到圣
贤智者的智慧和道德。
忍辱的心
忍辱的心就是能接受别人的侮辱和批评的心态，我们在生
忍辱的心就是能接受别人的侮辱和批评的心态，我们在生
活中要能够接受别人的批评和指责，能接受别人指责的人，才
有机会改正缺点，一个能忍辱的人，难忍能忍，难为能为,就是
忏悔的心
若你做错事，首先要认错，然后忏悔，忏悔后不可再犯同
若你做错事，首先要认错，然后忏悔，忏悔后不可再犯同
样的罪。每天做好事多一点，坏事少一点，时时有忏悔心，你
的善念越来越增加，恶念越来越减少，你的福报就跑过来，灾
祸就离开你。若你做错事不忏悔的话，你的恶业会越来越增
加，善念越来越减少，你的灾祸会慢慢降临，福报也悄悄离开
了你。
行善的心
我们首先认识善和恶的区别，直接和间接对众生有利益和
我们首先认识善和恶的区别，直接和间接对众生有利益和
快乐的事叫做“善”，直接和间接对众生有伤害和痛苦的事叫
做“恶”。我们随时要用无条件的爱心、博大的慈心、无自私
的善念去帮助别人，关心别人，拥护别人，记得要做好事不能
有“为我”的自私思想和行为。“为他”快乐行善是真正的好
爱惜自己的心
你不要把所有的快乐与幸福，托付在一个人身上，假如你
你不要把所有的快乐与幸福，托付在一个人身上，假如你
这样下去自己会变得无依无靠，对方也觉得你是个负担。一辈
子爱一个人，可以的，但没有人，愿意背着一个担子，走一辈
子的路。爱别人之前，你要先学会爱自己。怎样爱自己？珍惜
自己的生命，尊重自己的道德，保护自己的身体，珍爱自己的
生活，有自己的人生目标，有自己的爱好。世界上没有十全十
美的人，不要勉强自己，不要伤害自己的心。
自信的心
人生中没有永远的伤痛，再深的痛，伤口慢慢总会痊愈；
人生中没有永远的伤痛，再深的痛，伤口慢慢总会痊愈；
人生中没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，或者自
己死亡，你只能想办法穿过它；人生中没有永远的十全十美，
总有一天会结束的。你有了信念自己的心，就有了坚强，就会
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