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21個要點就像繩索般拴住了頭腦。

當我們能覺知每一要點，就像繩索被斬斷，這會讓小我快速的消融。

從這些要點中，有三種方法能幫助我們成長：

在外在、只要是情況允許，在日常生活中練習這些要點。
在內在，我們要覺知自己是如何缺乏這些品質。
祈請阿瑪巴關的幫助，賜予我們這些品質。但唯有和阿瑪巴關建立個人化的連結，我們的祈禱才會收到回應。

這裡有一個重點是，我們要有自我誠信、反思自己缺乏的品質，而不是只看見自己已有的品質與達到的程度。我們在每次接 Deeksha 之前可以先反思自己缺乏哪些品質，缺乏的程度如何，深入體驗無助感；然後再設立意圖、祈請阿瑪巴關幫助我們獲得該項品質，接受Deeksha 的效果會更好。

1、熱情
覺知到自己如何缺乏對「覺醒的熱情」。熱情和欲求的分別是：欲求可以被放下，但熱情不行。當我們了解其重要性，欲求是可能轉變成熱情的。我們必需認知到我們在受苦，才會有對覺醒的熱情。受苦有三個種類：

(1) 身體的：當身體的需求沒有被滿足，我們就會有肉體上的受苦
(2) 心理的：只要我們還有頭腦，我們就會有心理層面的受苦。下面六項頭腦的需求只要有任何一項沒被滿足，我們就會受苦：確定性；多樣性；重要性；被愛的需求；成長；貢獻 (成就感)
(3) 靈性的。存在本身即是受苦；這苦是沒有任何原因的。痛苦的根源是「分離感」- 與其他人之間的、以及與神之間的分離感。所有的痛苦是來自於靈性的痛苦、它會轉化成身體和心理的痛苦。

受苦的公式是：身體痛苦 + 心理痛苦 + 靈性痛苦= 一個痛苦常數。這常數不是恆常不變的，而是依據在當時個人所經驗到的分離感而來。看清楚痛苦的本質，才能產生對覺醒的強烈渴望。

2、寬恕別人
覺知到我們如何缺乏「寬恕別人」的品質。當我們不能寬恕別人對我們造成的痛苦，背負著對別人的恨，其實是自己受苦。這份苦痛會像是重複訴說的故事般鮮明，也讓我們無法修復我們生命中的關係。

3、尋求別人的寬恕
覺知到自己如何缺乏「尋求別人的寬恕」的品質。不能原諒自己犯下的錯、無法尋求別人的寬恕，會造成我們成長提升的阻礙。

4、敏感性
覺知到自己多麼不敏感。我們要對自己的身體與感知保持一份覺察；在一整天中保持臨在、在每一個當下充分經驗自己的身體。要覺察別人的感受與需求；要覺察自己是如何對待他人、我們的行為會如何影響他人。

5、生命中的關係
生命就是關係。當能夠充分的將關係關聯到生命中，我們就能創造喜悅的經驗。但大多數人都將自己關閉、與周遭的世界阻絕開來。我們和父母、配偶、孩子、周遭人及萬事萬物的關係如何？覺知到在每個關係中、自己是如何「處於死亡狀態」。當我們在關係中受傷、不去面對處理時，關係變成死亡狀態，讓我們自己成為一個孤島。我們要覺知到在每個關係中、自己是如何「處於死亡狀態」。

6、內在誠信
覺知到自己如何缺乏「內在的誠信」。去學習對自我誠實。對其他人說謊也許沒什麼大不了，但當我們對外撒謊的同時，我們在內也對自己說謊。當對外撒了一個謊，我們對內用了千個謊來掩蓋；而對內的謊言阻絕了我們與神的連結。無論事實為何，我們要對自己誠實，並覺察在內的所有發生。

7、渴求重要性
覺知到自己多麼「渴求重要性」。靈性成長最大的障礙之一、就是「對重要性的渴求」。小我的本質是在一切事物中尋求重要性。要成長，我們需要覺察頭腦的這項本質。

8、面對恐懼
去學習面對恐懼的藝術。頭腦充滿了生理與心理的恐懼。當恐懼由內在升起，學習去面對它和充分經驗它。

9、自我接納
要能夠接受自我。去接受自己在家庭、職場、社會中的角色，無論它是渺小或不重要的。覺知到自己是如何缺乏「對自己的接納」。所有對外在的不接納都源於內在不接納自己。例如「憤怒」的品質本身並無對錯，問題是我們總在和這些品質對抗，想改變憤怒，想把“不好的”改變成“好的”。

10、生命回顧
覺知到「一生中、多少時候總認為自己絕對正確」。花時間、用更大的視角回顧自己的一生，有多少時候自己認為絕對正確，結果造成別人的痛苦。要帶著內在誠信，看清楚自己不想看到的一面。如果一個人無法看到自己的錯誤，且如何影響到其他人，是很難有成長的。去回顧生命，看看我們是否有機會去原諒、去愛，但卻沒有如此做。學習從他人角度看事情、經驗他人所經驗的。我們可以從寫信給父母開始。

11、謙卑
覺知到自己如何缺乏「謙卑」的品質。去了解在生命中、我們只是整體的一小部份，是渺小的。大多數人認為他們就是全部，擁有一切也了解一切。地球是宇宙的一粒塵埃，而我們是地球的一粒塵埃，卻覺得自己無所不知，無比驕傲。未進化的意識說“我知道”，而進化的意識會說“我不知道”。要覺醒，謙卑是必要的。覺醒是接受一份恩典，而不是個人去達到的成就。

12、神聖感
覺知到自己如何「缺乏神聖感」。現代人總認為自己能理解和解釋所有事物，這種想法減損了對生命奧秘的認知；生命是喜悅、是充滿驚奇的、是神聖的。生命本身就是個奧秘，奧秘只能被經驗。人們總是喜歡問為什麼，總是試圖解釋這個宇宙的奧秘，但是部分無法了解整體，眼睛看不到自己。人類的解釋扼殺了生命的奧秘與神聖性。「一切所是」是永遠不能被理解的；神是不可知的。當一個人能了解這些，才能開始感受到神與一切眾生的神聖性。最偉大的知曉是「我們事實上是永遠無法完全明白任何事」。感受到自己和不可知是一體的，就會有神聖感。要培養神聖感。

13、生命中神的手
覺知到自己如何無法發現「生命中神的手」。要覺知到神一直在我們的生命中擔當重要的角色，一切都是自動發生的，我們無法掌控任何事情。神是所有事物後的「全視之眼」。

14、與阿瑪巴關的連接
建立和阿瑪巴關的個人連結。去參與阿瑪巴關帶給地球的神聖覺醒合一現象，我們就會感到和阿瑪巴關的連繫。這份連繫和個人連結越強、關係越親密，就越能接受到合一現象的神聖恩典，意識提升的速度就越快。

15、信心
覺知自己如何缺乏「對覺醒的信心」、「對Deeksha 的信心」、「對神、阿瑪巴關的信心」。去看見頭腦是如何述說各種故事、說覺醒不會發生或者不會發生在自己身上；去明瞭覺醒正發生在全球成千上萬人的身上，也將會發生在自己身上。整個合一的旅程是從不相信神，到開始有點相信神，到對神有信心；當信任神時就能深入去發現神，當能深入發現神時，蛻變會自動發生。

16、臣服
覺知自己如何缺乏臣服的品質。理解到對覺醒、我們無法做任何事，而需要神的幫助。意識到自己什麼也做不了，就是臣服。無助的人會從神那裡得到幫助；而絕望掙扎的人會迷失道途。

17、感恩
覺知自己如何對生命中的人、事、物缺乏感恩的心。覺知自己是如何將一切事物視為理所當然的。我們持續不斷想成為比目前更多更好的自己，而無法覺察到存在一切事物中的完美性，以及我們被給予的豐盛生命。要成長，最重要的就是感恩，要看到每件事的發生背後都有人在付出，在生活的各個面向感恩。

18、服務、奉獻
覺知自己如何缺乏服務與奉獻心。花時間去幫助他人、去提供無私的服務與奉獻。最大的奉獻是幫助他人覺醒。我們選擇在哪個領域幫助別人，也就是幫助自己在這個領域提升。要利用每個機會服務他人，累積善業。

19、慈悲
覺知自己如何缺乏慈悲。為自己的事情專注不分心，叫熱情；如果把熱情用在為他人的利益服務，叫慈悲。去學習覺察一切事物中的合一。

20、讚美神和阿瑪巴關
覺知自己如何缺乏「對神的讚美」。神有不同的面向，不同的化身，要讚美神的各個品質。讚美神，恩典會流向我們、一切都會自動發生。

21、對阿瑪巴關正式的感恩
用下面巴關教導的十項要點，感謝神、阿瑪巴關給予我們的這一切：
(1) 感恩我們出生在這個偉大的時代，在阿瑪巴關生在這個星球的時代；
(2) 感謝可以觸碰神的雙腳，這是累生累世積累來的功德；
(3) 感謝可以聽聞阿瑪巴關的教導
(4) 我們不花任何氣力，只透過阿瑪巴關的意圖，就能收到恩典。為此表示感謝。
(5) 感阿瑪巴關賜予我們覺醒。感謝阿瑪巴關幫助全人類覺醒。
(6) 感恩我們和家人一直受到神的保護。
(7) 感恩阿瑪巴關幫助我們解決健康、金錢、關係等方面的問
題。感恩阿瑪巴關賜予我們生活中各個面向的豐盛富足。
(8) 感恩我們能夠為合一現象服務，能夠和阿瑪巴關一起為全人類的覺醒一起努力。
(9) 感恩我們能見證人類步入黃金紀元的偉大時刻。
(10) 阿瑪巴關感謝我們幫助他們一起為人類覺醒共同努力；為此感恩阿瑪巴關對我們的感謝、以及給我們這個服務的機會。